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再看韩国,虽然围棋在南北朝时期就传到了朝鲜半岛,但朝鲜半岛在20世纪之前围棋发展并不快。朝鲜半岛现代围棋之父赵南哲曾于1937年前往日本学棋凯时k66,回来后他走街串巷传播围棋。著名韩国籍围棋选手曹薰铉曾从1963年起师从围棋大家、日本名誉九段濑越宪作,他在首届应氏杯上击败聂卫平夺得冠军,在韩国掀起围棋热潮。彼时,韩国经济繁荣,曹薰铉夺冠激发了民族自豪感,不少韩国企业家出资举办世界级大赛。
事实上,除上述列举的名人外,还有很多西方学者研究围棋,此方面的著作很多,例如美国耶鲁大学教授伯尔曼在著作中讨论了毛泽东军事策略在战争中的应用与围棋的关联,基辛格在《论中国》中也谈到围棋。在一些西方学者看来,国际象棋是一种战术游戏,围棋则是一种战略游戏,围棋的战略自然与东方的谋略关系紧密,他们从各个角度挖掘围棋的多方面内涵,希望通过围棋探讨中国谋略所蕴含的独特性。
在世界传播过程中,围棋是非意识形态的,所以更容易被全世界人民接受、喜欢。西方国家更多地将围棋看作是一种快乐的游戏,精神层面的收获在很多时候超越了竞技本身。在中国浙江衢州烂柯山,流传着“王质遇仙,观弈烂柯”的神话故事以及“洞中方一日,世上已千年”的传说,可见围棋对弈的快乐是相通的。正因如此,围棋在向世界推广的过程中,既要认识到它所蕴含的多方面的竞技属性,也要注重精神属性,让其成为全人类共同的精神财富,其中蕴含的正是世人对美好生活的向往。(完)
何云波凯时k66,湘潭大学文学与新闻学院二级教授、博士生导师,南京工业大学浦江学院围棋文化研究院院长。主要从事俄罗斯文学、比较文学和围棋文化教学与研究。主持国家社科基金项目5项,国家出版基金项目1项,出版著作40余部。代表性著作有《陀思妥耶夫斯基与俄罗斯文化精神》《越界与融通:跨文化视野中的文学跨学科研究》《围棋与中国文化》《弈境:围棋与中国文艺精神》《中国围棋思想史》《世界围棋通史》《围棋文化演讲录》等,另有散文集《何云波围棋文集》《棋行天下》《黑白之旅》等。
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